?修女也猖獗2：乌比·戈德堡带问题学生逆袭夺冠，，，，这部老笑剧凭啥百看不厌？？？

你是不是也有过这种情形——朋侪安利一部老影戏，，，，你瞄一眼海报上穿修女服的人，，，，心想"又是过时的宗教笑剧吧"，，，，转头就划走了？？？我当初也是这么错过《修女也猖獗2》的，，，，效果无意点开，，，，愣是被一群修女跳街舞、唱灵魂乐的画面给震住。。。。?

大大都人误以为它只是第一部的换皮续集，，，，剧情弱、全靠歌撑。。。。我差别意这个普遍看法，，，，第二部着实悄悄把舞台搬到了穷人区教会学校，，，，主题从"潜藏避难"升级成了"叫醒被放弃的人"。。。。咱们按这个思绪拆开来讲。。。。

? 常见误区：以为它只是充数的歌舞续集

许多人一听是1993年的续集，，，，先入为主以为：

• 剧情复制粘贴第一部 ?

• 全是插曲凑时长 ?

• 只看歌不看故事也行 ?

事实是：第一部迪劳丽丝（乌比·戈德堡饰）是躲学习道院避黑帮追杀，，，，顺带刷新修女唱诗班；；；；；第二部她已是著名的拉斯维加斯驻唱，，，，被老友修女们请去旧金山一所濒临关闭的社区高中当音乐先生。。。。学生全是起义青少年，，，，上课扔粉笔、睡觉、公放嘻哈寻衅先生。。。。她没按教科书教圣歌，，，，而是把R&B、福音、说唱融进合唱训练，，，，带这帮"没救的孩子"拿下全州唱诗班冠军，，，，保住了学校。。。。

这意味着什么？？？它外貌上沿用"外人进入关闭情形→制造杂乱→作用众人→大团圆"的公式，，，，内核却认真讨论了边沿青少年的自尊与出路——这是第一部没碰的工具。。。。

? 我的奇异解法：怎么看才不以为"剧情老套"

这片子若是你死抠逻辑误差、嫌转折生硬，，，，虽然会失望。。。。我自己的翻开方法是——把它当"音乐版殒命诗社"来看，，，，重点关注三个条理：

① 迪劳丽丝的教学要领

她不搞打压式纪律。。。。学生讥笑练声无聊，，，，她就放陌头节奏让他们随着身体摆动；；；；；最起义的丽塔（Lauryn Hill饰，，，，厥后成传奇嘻哈女歌手）不肯加入，，，，迪劳丽丝不训斥，，，，先听她唱一段《His Eye Is on the Sparrow》，，，，再用尊重把她拉回来。。。。这告诉我们：改变行为的条件是先望见对方的价值。。。。

② 合唱角逐那段别快进

别的学校穿制服唱古板圣咏，，，，他们穿改良修女袍+陌头装，，，，用多声部福音混嘻哈节奏唱《Joyful, Joyful》（欢喜颂改编版）。。。。评委早先皱眉，，，，台下观众全站起来拍手。。。。这不是炫技，，，，是在说"正统不代表高级，，，，真诚的表达同样有实力"——放到今天的文化多元讨论里也站得住脚。。。。

③ 注重群像细节

• 胖修女玛格丽特吐槽学生的脸从不正经绷着；；；；；

• 腼腆男生托马斯死活不肯唱假声，，，，私下对着空椅子偷偷练，，，，厥后在台上惊艳全场。。。；；；；

• 校长想关校省事，，，，修女们偏要死磕——这种"不认命"很戳人。。。。

?? 效果比照与须要提醒

局限性和适用界线要说清晰：

• 叙事节奏前20分钟偏慢，，，，有人会不耐心，，，，建议直接看到迪劳丽丝最先带练声再判断；；；；；

• 对种族、阶级议题只是点到为止，，，，别指望深度社会学剖析；；；；；

• 部分笑料带90年月初的粗粝感，，，，年轻观众可能需顺应一下画质和演出气概。。。。

常见过失：冲着看严肃艺术片去的会失望，，，，抱着"找槽点"心态看的也会错过音乐熏染力。。。。最佳姿势是——调低期待、开声音、当周末松开片。。。。?

? 我的一点私货解读

我差别意"第二部不如第一部"这种一刀切说法。。。。第一部胜在新鲜感——夜店歌手混学习道院的反差足够绝；；；；；但第二部胜在温度。。。。它让被主流教育系统放弃的孩子站上舞台发光，，，，让修女脱下刻板形象随着摇晃，，，，还孝顺了Lauryn Hill银幕童贞作（日后看简直是历史彩蛋）。。。。

对咱们通俗人来说，，，，这片子给的启示很简朴也很适用：别容易给人贴"差生""刺头"标签，，，，有时间只需要换种方法激活他们，，，，潜力就出来了——不管是带团队、教孩子，，，，照旧对自己。。。。